Blue Stocking

Li wir jinê ye, ku li kêfxweş dibîne, ew xuya dike ku ew xemgîn in. Ji ber vê yekê, gelek meriv baş nebînin ku ne ku rîsk bigirin û ne jî wekû ku hûn bi vî rengî nas dikin. Her wiha, dadgeh di van kesan ên cinsî de, ew nerazîbûnek nehêr nakin. Erê, û ew kesayetiyên hûrgelan dikin, lê bêhtir mîna şêweyek şîn, lê bi rastî ne wek wekî tiştek femînîtiyê.

Bila hewce bikin ku ka ku jinê tête behsa rewşek xurt tê gotin, dîroka bingehîn ya pîvanolojî "pişkek hûrgelan" û çi bibe ku divê navekî pirtûka wergirtin.

Çîrokolojiya "şînek zêr" e. Dîroka bûyera

Bi gelemperî tê bawer kirin ku gotina "helikek zêrîn" di sala 1760 de li Brîtanya di salonê Montague de hatibû çêkirin. Yek ji vîdyoyê dibêje ku kesê herî çalak a vê civakê yek wergergir e, a botanîst - zanist, nivîskar Stillingfleet bû. Li şûna şevên reşikên reş reş, ku cilên ku hatina etiquet tê de, ew mozên spî yên kevir bihatin. Gava ku ew rûniştina salonê winda kir, Civata got ku ew nikare bêyî "şînek zêr" dest pê bikin. Ew e, yekem "meriv" ​​bi vê sernavê xelas bû. Piştre wan nûnerên ku zayendî yên zehfî digotin, ku tenê zanistî di zanist û edebî de, ne ku nerazîbûn an malbatê çêbikin, hûrsaz bûn. Soz, civaka li dijî "Sosyal Stocking Society".

Li Rusya ev gotar ji Fransayê hat.

Ji ber vê yekê, di Parîsê de, di sedsala 17emîn de salon bûn, rola sereke ku ji aliyê jinan ve tê lîstin. Wan peyva "jin hîn bûn". Anna Moore, ku di helbestvanên wê yên "Civaka Sosyalên Blue Blue" de, îdîaya ku navê navê fransî ji aliyekî "xwarinî" re gotina çewt e û bi heman wêjeyê jî ji nû ve wergerandin.

Di yek de ji karên Chekhov kes dikare vê taybetmendiya kesên kesan digotin ku navê "şînek şîn"

"Çiqas baş e ku ew qeşek zêr be." Barkirina şîrîn ... Nerazî! Jinê ne û ne merivekî, û hingê nîvê navîn, ne jî ew ne. "

Jinê - "kişandina şîn"

Ew ê bêtir biryar da ku biryarên jinan bikin ku ew dibêjin.

Ji ber vê yekê, derveyî vî kesî di xweşartî û nermbûna xwe de xuya dike: nebûna gewrîn, kemmetîk, kûçikên kevnar, şêweya klasîk, ku tiştek di hundurê derveyî de bête zehf e. Bi taybetmendiya wan, jinên ku pir tengahî ne, ew gelek caran bi xemgîniyek xemgîn, xemgîn, zehfî bibin. Heke ku "kişandina zêrîn" û tiştek bihîstin, hêrsên jinan, kahînan, hingê di jiyana min de red dike ev yek ji sedemên vê yekê bigire.

Wek jin amade ne ku her tiştên ku ji wan hez dikin, ji wan re dijwar bikin, ew çi tê wateya "şikilê reş" ye, xwedî taybetmendiyên erênî hene ku bêne şandin.

Bi balkêş e, lê jimarekî wekîn, nermalar, jina zilam e ku merivekî merivek ji mirovan hez bike. Bi gelemperî "pişkek zêrîn" ji bo nimûne aram, germ, nûnerê ya nîvê mirovahiyê xurt e. Ew, yekemîn hemû, kûrahiya cîhana hundir, aboriyên rewşenbîr ên jinên ku fikr û bi xeyaliya jinê re bi rengek bi rengek tevlihev eşkere dike.

Jinê - "hilgirtina zêrîn" tercîh dikin ku piranîya xwe bistînin dema xwe di muzeyan, pirtûkxane. Heke ew li bazirganiya xwe ya pêşxistina xwe balkêş e, ew pir caran bi karê xwe re dimîne. Berpirsyaran tenê tenê li ser jiyana mirovê mirovê kesane difikire, û hinekan jî nerazîbûna xwe nirxand.

Çawa nexşek şîn e?

Heke hûn dizanin ku hûn femînîtiyê, bixwebaweriya xwe ne, hingê yek ji awayên ku nexşirandin "kişandina sivik" re veguhestin, gumanên ji bo ewlehiyê. An jî hûn dixwazin ku herdu pîşesaziyên pêwendiyê bi hev re li dijî cinsî, û gel bi gelemperî pêşve bikin. Biceribînin ku ji jinan re binêrin, hestên xwe, tevger, şîret bikin.

Ji ber vê yekê, her jinê, bêyî ku ew dizane zanîna zanistî an jî pêşniyar dike ku dema xwe ji bo cilên kirîna cilên serbixwe azad bike, divê bizanibin ew her dem herdem herdu jinikê pêşve bibe. Her wiha, ev bingeha kesane ya jinê ye.