Îro, dînayetî yek yek ji faktor e ku bi awayê jiyanê gelek bandor dike bandor dike. Serdana dêrê, tenê ne tenê riya baweriyê, lê her weha fersendek ji bo fikrên xwe bigirin, xweş bikin, û bi xwe re bi tenê bimînin. Û, divê bêne bifikirin ku ji bo roja, berpirsiyariya van bûyeran pir girîng bû, bi tevahî temenî, ji ber ku deh sal berê. Lêbelê, hîna jî hene, yên ku diqewletiyê de nehêle, nebêjin cihekî ya serdana dêrê. Û piranî ev eşkere dike. Yek ji pirsên pirsgirêkên yên jinên modern ên fonyonê bû, ew e ku dê di kulîlan de şeş e.
Gelo jinê dikare keçikên keçik bi keştiyê vebikin?
Ji bo ku fêm bikin ka ew e ku dê dêrê dê di qulixan de bikevin, ew hewce ye ku qada çarçoveyê çi ye, û bi taybetî bi wekî "jina Xwedê" li ser jina xuya dike. Wekî ku hûn dizanin, oda odeyek li derheqê dînameyek nermaliyê, nêzîkbûn û nebûna ji bo ku di wêneyê de cinsên cinsî, şaş û balkêş e. Berbiçav, jina jinê, bi serê xwe, dest û lingên veşartî ve girêdayî dêrê. Ji ber vê yekê, wardroka standard qebûlkirî ji bo bûyerên dînî yên ku îro îro skirt yan cilikek dirêj, kincên girtîkirî, kampanek e. Pêdivî ye û birêvek tune. Bîr bînin - herî xirabtirîn .
Niha em li ser pantilan, biafirêjin ji bo jinê li jêrê. Pants her tim cilên mirovan tête kirin. Di gelek welatan de, jinek pûçik di nav pişk û bêhêzan de bû. Îro ev raman tenê di nêrînên olî de derketin. Gelek bawermendan jî meriv zilamên xwe li ser pencilê hêz dikin ku qulikê an kûçek dirêj.
Pirsgirêka me, em gihîştin ku dêra kursî di şurşan de ne categorî be. Û her du sedem du sedem hene. Ya yekem, shorts şîrînek pîr in, û duyemîn, wesayîtek wekhev, lingên ku di "xaniyê Xwedê de" qebûl nakin nehêle ye.