Bêguman û bawerî ji gelek kalên me yên kalên me yên zanist û komelî ne, ji ber ku ew bi wan re nirxandin û nehêle ku bi wan re neheq û bêkêmasî derman bikin. Îmêlên ku li ser Easterê nayê kirin nayê kirin, her kesî nas nakin, her çaxê ev cejna hêja ji wan mirovan re diperizin û bawermendên rastîn-xirîstî ne.
Ma çi li ser Easterê nayê kirin û çima?
Navnîşên Easter tenê ne tenê ji bo cejna herî festive. Divê bi kêmî sê sê rojan bêne binçavkirin, tevlî Easterê û du rojan piştî wê. Bi kevneşopî, betlaneyên bawermendên xiristiyan ji 3-7 rojan re tên pîroz kirin. Ji ber vê yekê, lêpirsînek di lêkolînê de çi ne ku di dema Easterê de neyê kirin, divê di hişê xwe de çêbûye ku sê rojan divê nîşanên ku bêne dîtin.
Pir caran hûn ji dahênerên me û nûnerên nifşî kevin bihîstin ku li ser Easterê tiştek nikare nekin, lê di pir rewşan de ew bi awayekî cûda karûbarên xerîb, şewitandin, paqijkirin, paqijkirin, çandiniyê nîşan dide. Pêwîstiya Orthodokox têne şandin ku ji bo her rojên ku derfet be, paşiya dawiya hefteya piştî cejna festive.
Ger kesek ji bo rojên xebatê an rojek xebitîn an jî ji bo hin karan hewce ye, ew ban qedexekirin. Ji bo nimûne, bi nêrek, pîr û ciwanên ciwan re, dê di vê mijarê de dilsoz e. Pirsên qedexeyên ku dixebitin li betlaneyê ne.
Pêşniyara girîng ya duyemîn di derbarê Easterê de nikare neyê serdana goristanê. Ew bawer e ku di Yekîtiya Roja Mesîh de, giyanên hemû mirinê bi Xwedê re re, da ku ew di vê rojê de neçar bibin. Ji ber vê yekê armanca Orthodox di roja rojavayê bîranîna mirinê de - Radonîta . Bi awayekî kevneşopî, vê betlaneyê roja 9ê roja piştî Easterê de dibe. Ji bo hewceyê, di çarçoveya hefteya karker de, serdana gorên hezkirî diçe seranserê yekem yekşemê Easterê paşîn paşde.
Mafên din qedexe dikin ku tevgera riya mirovên ku di hefteya Easterê de festîvalê de:
- Ew neheq e, şermezar, şermezar, şermezar bimînin, tiştên li ser tiştên ku xirab difikirin, xilas dikin. Divê betlanek ronahî bi hev re bêne û dilê xwe ya dilpaqij be, bi kerema xwe û dilovanî bide din.
- Ew zehf e ku neheqî li ser betlaneyê û taybetî bi zîndanê dike. Easter yekemîn betlaneya ruhanî ye û ew nirx nake, û kêfxweşiyên cewherî yên van rojan de paqij û hişê xweş dike.
- Hûn nikarin xemgîn û bêhtir nebe, çiqas çiqas zehmet dibe ku xuya dibe. Vejîna Îsa Îsa Mesîh hêviya bextewar û şahiyê, bexşîna gunehan û vejîna ronahiyê di giyanê de hêvî ye. Despair ji bo gunehên mirinan vegotin, ji ber ku di rewşa jiyanê de dijwar e, yek divê bi Xwedê re bisekinin û ji bo rizgarkirina dua bikin.
- Piştî betlaneyê, gelek gelek xwarinên Easter hene. Di rewşê de ew neçin binê kelikê. Bi taybetî di nav Perestgehê de xwarina xwarinê xemgîn dike. Heta hêvên hestiyên xerîdar ên bi gelemperî bi heywan û heywanan têne dayîn.
Ji bo bersiva vê pirsê ka çima tiştek nikare li Easterê nekaribe, herdu jî ji Ortodoxê û ji xemgîniya cîhanê ne dijwar e. Ew bawerî tê ku Îsa piştî mirina dinyayê çû û yekem şahiya vejîna wî da zanîn. Piştre vegerandin, wî bi navê Bavê wî xemgîniya xemgîniyê kir. Ji ber vê yekê, şahiyeke şewhatî ji hêla xebata zehmet, kêfxweşiyek û fikrên gunehkar ve nerazî ne. Gelek nehe-bawermend û rêberên dînên din ên ku di van rojan de ji ber tengahiyê Mesîh û ji baweriya mîlyonên xiristiyan re ji dilsoziyê re nehiştin û xebitîn.