28 Tecrûbeyên psîkolojîk ên ku li ser xwe rastiyek xuya dike

Psîkolojiya pisporê cihê zanistî ye, lêkolînek ku her demek gelek baldarî bikişîne. Di destpêka salên sedsala 20-ê de, zêdebûna wê ya bêhempa hat dîtin. Ew rastîn dixwîne, dibe ku hûrgelên veşartî yên riya mirovan, rewşa wan, hînkirina wan armanca rastîn fêm bikin.

Me lîsteyek pisporên psîkolojîk yên navdar damezirandin, ku dikare bi awayekî vegotin nîşanî nîşan bide ku kesek her tişt bi xwe nizane. Sînorên nû vekirî ye, gelek kesan fêm dikin ku kontrola xwe ya xuya nexweşî ye, bi rastî, kes nikare xwe xwe kontrol bikin û herweha wî ew e. Li ser lîsteya nêzîkî nêzîkî bikişînin, dibe ku hûn ê tiştek nû bibînin.

1. ezmûnek "discriminatory".

Jane Elliot, a mamosteyê li Iowa, pirsgirêkek li dûyema piştî Martin Luther King hat kuştin. Di vê rewşê de, xwendekaran ya çîna di jiyana xwe de di normal de kêmayetiyên di herêmê de dijîn nekirin. Jiyana ku ezmûnan e ku ew çaxê di rengê çavên çavan de, şîn û rengî veşartî ye. Roja ku ew xwendekarên neh-eyed, duyemîn-eyed-eyed. Vebijêrk nîşan dide ku grûbek "zordar" bi rastî bi awayekî germî veguherîne. Ne hewce ne, hewce ne ku xwe nîşanî bide. Koma grûbên xwe di her rewşê de xwe bi destnîşan dike, her çiqas kêşeya bi tehlîlan re bi karên xwe têne dayîn.

2. Piano Rainbow

Di destpêka pêşbaziya Volkswagen de, ceribandina ceribandina xwenîşandanan pêk hatibû ku heke hûn tiştên rojane balkêş bikin, jiyan wê nebêjin. Lêkolînek li Stockholm, Swêdê hate damezrandin. Gavên kevirên metro di nav piano musicê de hate guherandin. Armanca tecrûbeya tecrûbeyê ye ku bizanin ka gelo vî rengî muzik dê hewl bike ku hilkişandina hilkişînê. Di encamê de encam da ku 66% kesan her rojek cenazeyek muzîkê hilbijêrin, çend çend deqeyan diçin zarokên xwe. Hin tişt dikarin jiyanê bêtir kêfxweş, bêhtir, hûrgelan çêbikin û mirov tendurust in.

3. "Fiddler li li metro."

Di 2007ê de, 12ê çileya paşîna, rêwîtvanan û rêwiyên rêwîtiyê bûn fersendê ku guhdariya li dijî hejmarê rastooso Joshua Bell bû. Ew di nav veguhestineke yekane de dijwarî 45 deqîqan lîstik kir, ew li ser binpêkirinên destê xwe didin. Gava mirovên derbasbûyî, tenê 6 kes ji wî re bihîstin, 20 ji wan pere dan, yên din jî digotin, dêûbavên zarokên ku ji wan re guhdariya muzîkê derxistin avêtin. Ne kes di rewşenbîrker a kirdarîst bû. Amûr û karê Wî. Gava ku Joshua Bella lîstik kir, hebû ku tecrûbeya wî nehatiye tewandin. Vebijêrk ku nîşanên bedew di cih de bêaqilî ne û li ser çewt. Di heman demê de ji bo konserên sosyalîstê di kolanan li ser symphonyê hatibûn firotin, lêçûna wan $ 100 bû.

4. ezmûnek bêdeng.

Vebijêrk bû ku mirov di odeyê de lêpirsîn kirin ku bi hêdî bi dûmana germê ve dihêle ji bin derê. Di 2 deqîqeyan de, 75% kesan got ku dûmana odeyê tê. Dema ku çend çalakvanan di odeyê de zêdekirin, ku li ser pirsnavê dixebitin, lê got ku li dû dûmanek hebûn, 9 ji 10 kesan re helwesta xwe ya paqij kirin, ji zehmetiyên cefayê dikişînin. Armanca lêkolînê ev e ku nîşan bide ku piranîya piranîya piraniya xweş bikin, ravekek pêdivî ye çewtiyek e. Pêdivî ye ku ew e ku bi çalakiyê re dike.

5. Ezmûneya Civakî ya Karlsberg li ser beryeryayê.

Essence of experiment: Couple hall of the movie of the movie, where there was a seat in 2 navendên kursî hene. Hêzên mêvanên bikêr hatin şewitandin. Hin hiştin, lê heger cotê cîhekî rast e, ew rumblekî erêkirin û mûçikek mûçek wek bonus. Armanca tecrûbeya eşkere ye ku nîşan bide ku mirov nikare bi dîwanê dadbar nakin.

6. Sermaseya kûçikê.

Nîşanîna ceribandinê ew e ku çawa, ji ber ku pêşbaziya komên çandî, têkiliyên di navbera beşdaran de xirab dibin. Zarokên 11 û 12 salan di 2 koman de parçe kirin û di kampê de, li xweseriyê, li ser hebûna kampanyan nezanin. Piştî hefteyek ew tête kirin, û neyînî ku ji ber pêşbaziya amade bûn. Piştî hefteyek ew hevdîtin pirsgirêkeke girîng a girîng çareser kirin - wan avê avêtin, ku di bin vandalan de di bin mercên şewitandin. Sedemek hevbeş rallied, diyar kir ku ev karê negatîf veguherîne, peywendiyên dostane pêşve dike.

7. Experiment bi şîrîn.

Zarokên 4 heta 6 salî di odeya ku li sifrê rûniştin (mirinê, pêşniyaz, kûçik) de rawesta bûn. Ew hat gotin ku ew dikarin bixwin, lê heger ew dikarin 15 deqîqeyan bisekin, ewê xelata wê bigirin. Ji 600 kesan tenê di beşek piçûkek piçûk de ji dermanê xwarinê xwarin, tengahî bi bîhnfirehiya xelasbûnê digerin, bêyî ku dilxweşiyê digire. Vebijêrk da ku ev beşek zarokên piçûk di jiyanê de zarokên ku nikarin xwe nehêle jiyana xwe nîşan bide serketî.

8. Experiment of Milgram.

Sersala psîkologist Stanley Milgram di sala 1961 de hat girtin. Armanca wê nîşan bide ku kesek dê rêberên desthilatdariyê peyda bikin, heta ku ew kesên din bikujin. Babetên di rola mamosteyan de bûn ku dikarin kursiya elektronîkî li ser kîjan xwendevan rûniştin. Gava ku ew neheq bû, pirsên wî bersiv da, dûr kir. Di encamê de, ew derket ku ji sedî 65% kesan biryara firotanê, rêveberiya heyî, ku dikare bi meriv dikare jiyanek ji dest derxistin. Bêdengiyê, ku ji zaroktiyê ve tête rakirin, ne helwestek erênî ye. Vebijêrk ev eşkere nîşanî ev.

9. Experimentek bi qezenca erebê.

Di dema 1974'an de ceribandin, beşdarvanan xwest ku qezenca otomobîlan bifikirin. Armanca ev e ku nîşan bide ku mirovên encamên ku li ser pirsan têne girêdayî cûda cuda ye. Beşdar bûn du koman de, ew li ser heman tiştan pirsîn, lê forman û şêweyên cuda cuda bûn. Wekî encamek, xuya kir ku têgihiştina derveyî girêdayî li ser pirsî pirsî ye. Ne her tim bi daxuyaniyên weha bawerî ne.

10. Ezmûnê Xweser a Neser.

Xwendekarên zanîngehê ji wan re ji wan re pirsî kirin ku ew nîv saet ji bo kampûsê wek kovara zindî digerin rêvebirin - bi rêveberiyek mezin bi bi nivîskarekê "xwarinê Joe Joe." Kesên ku bipejirînin bawerî bûn ku piraniya grûpê wê jî bipejirînin. Her weha, yên ku di beşdarî fikrên tecrûbeyê de beşdar nakin. Vê lêkolîn bi zelal xuya kir ku kesek bi baweriya ku bi ramaniya wî bi ramaniya piraniya xwe re hev re digire.

11. Ezmûnek vekirî ya Gorilla.

Hevpeyvînvanên vîdyoyê dît, ku 3 kesan di qehreşên spî de û 3 kes di nav karsazên reş ên basketî de. Ew hewce ne ku lîstikvanên spî di spî de. Di navîn de vîdyoyê li dadgehê xuya bû, û tevahî 9 saetan li wir bimînin. Wekî encamek, ev xuya kir ku hinek ji wan re nabînin, di lîstikvanan de dibînin. Tecrûbeya nîşanî ku gelek kes li dor wan nabînin û hinekan fêm nakin ku ew bermî dijîn.

12. Lêkolînê "Monster".

Ev tecrûbeya îro îro xeter xeter xuya ye û nabe ku nehatiye kirin. Di 30-ê de, armanca wî ew e ku ew eşkere kir ku ew nehêle ne genetîkek genetîk ne, lê yek organîk. 22 sêwiyan di 2 koman de parçe kirin. Dr. Johnson hewl da ku îslamî ku hûn zarokek davêjin, heke wê axivî binivîsin, paşê axaftina wê tenê xirabtir bibe. Du koman hatin pêş. Koma, normal, gazî tê nivîsandin, lekturek dan û nirxandinek erênî wergirt. Gelek duyem berbiçav, bi hişyarî, lecturek, nerazîbûna wê ya xwe kir. Di dawiyê de, wan zarokên ku yên ku di destpêkê de stutter nekir, ev pîvanolojî bûn. Tenê 1 zarok ne binpêkirinan. Zarokên ku ji berê veşartin, şertê agir kir. Di koma duyem de, tenê 1 zarok pirsgirêkên bi axaftinê re bûn. Di pêşerojê de, stuttering werdigirt zarok ji bo jiyanê, tecrûbeya derfetek pir xeter e.

13. Ceribandina bi bandora Hawthorne.

Experiment bi bandora Hawthorne di sala 1955 de pêk hat. Wî destnîşan kir ku armanca karên karkirinê hilberîneriya bandor dike. Wekî encamek, ev xuya kir ku çêtirîn çêbûn (ronahî çêtirîn, kişandin, demjimêr kurttir) xebatên encam nîne. Gelek baş dixebitin, da ku riya xwedan bazirganî li ser wan tîne. Ew kêfxweş bûn ku girîngiya xwe bifikirin, û berhemdariyê mezin bûn.

14. Experiment bi bandora halo.

Armanca wê nîşan bide ku bandora pêwendiya erênî ya yekem li ser kes çawa bandor dike, di pêşerojê de, taybetmendiyên wî têne zanîn. Edward Thorndike, yê ku pedagogue û psîkologê ye, ji du komîtan pirsî da ku pîvana pîvana fîzîkî bi taybetî hin eskerî bikin. Armanca wê armanc bû ku ew kesek ku berê nirxandineke erênî yên pisporî, pêşerojê, pêşeroj, ew şirovek baş e. Heke destpêkê li rexnegirtinê bû, fermandariyek nirxandina neyînî ya leşkerî. Ev xuya kir ku bandora yekemîn roleke din di pêwendiyê de girîng e.

15. Pirsa Kitty Genovese.

Kuştina kittî wekî tecrûbeyek nehatiye plankirin, lê ev digot lêkolînek lêkolînek bi navê "Bidentar." Bandoriya çavdêriya xuya dibe, eger kes ne ji ber ku di rewşeke acîl de tê veguherandin ji hêla wî ve ye. Genovê di xaniyê xwe de miriye û şahidên ku ev dibînin, ji bo ku alîkariya wî bikin an jî telefon bikin dane. Di encamê de: Çavdêrên ku biryara dîwanê ne, ji ber ku ew nebawer nebe ku çavkaniyên ku bi wan re dibe ku diqewime.

16. Bi cerdevan bi Bobo Bobo.

Tecrûbeya provesê ku riya mirovahiyê bi alîkariya rehêlên civakî, kopîkirin û faktorek meyrobat e ne.

Albert Bandura ji gola Bobo ve bikar anîn ku ji bo zarokan re ravek mezinên kopî bikin. Wî beşdarî beşdarî gelek koman veşartin:

Wekî encamên ceribandinê, zanist zanibû ku zarok gelek caran bi modela aggressive, bi taybetî bi zarokên re bikar anîn.

17. Ezmûnî li serhevkirina Asch (Ash).

Tecrûbeya Ashê destnîşan kir ku mirov hewl didin rewşa rewşên civakî. Mirovek bi odeya îmtîhanê kete hundur, di destê wî de bi wêneyên sê rêzan digerin. Wî ji her kesî pirsî û got ku kîjan rêzikên herî dirêj e. Piraniya mirovan bersiva taybetî bersiva çewt. Ji wan re, di nav odeya nû de hatibûn girtin, ku hewldanên piraniya bersiva bersiv da hevbigirin. Wekî encamek, ew îspat kir ku di rewşên grûp de, mirov tevgerên wekhev ên ku biryara rastîn rast e, tevgerên xwe dikin.

18. ezmûnê Sameritan!

Di kursiya ceribandinê de îsal dike ku faktoriya rewşenbîrî pir bi bandoriya dilovanî bandor dike. Gomek ji xwendekarên ji duyemîn semînolojiya Rekolojî ya Pîşesololojî di sala 1973-an de pirsînek li ser perwerdehiyê û pîşesaziyên olî dagirtin. Piştî ku ew biçin avahiyek din. Xwendekarên der barê tevgera tevgera cuda cuda bûn û dest pê kir. Li kolanê, lîstikvanek dewletek neheqiyê (wî hunched, xuya dike xirab a tenduristiyê). Li ser lezgîniya rêwîtiya beşdaran, li ser çiqas xwendekaran kesek alîkarî kir. Ji sedî 10% mirov hewl dide avahiyek din, wî alîkariya wî; Yên ku bêyî hêşkêşî bûne pirsgirêkek wî ji bo dûrtirîn dersînor kirin. 63% beşdar bûn. Hêza fakterek kesane bûye, ku pêşengiyek baş e.

19. kamerayê Franz

Franz di sala 1961 de destnîşan kir ku kesek berê bi pêşdibistanek çêbûye ku rûyê mirovên bifikirin. Zarok hat avêtin, li ser wê deverek hate avakirin, li wir derê 2 wêneyên - mirovek û çavên xerîb. Franz ji jor dît, û encam kir ku zarok hevalên xwe di rûyê mirovan de. Di vê awayê de tête diyar kirin - rûyê kesek agahdarî girîng e ku ji bo jiyana paşê zarok.

20. Xwîna sêyemîn sêyemîn.

Ron Johnson, mamoste dîrokek li dibistana Bilind a Bilind, nîşan dide ku elmanên çavê razî Nazî Nazî qebûl kirin. Wî gelek rojan di dersa xwe de dixebitin ku ezmûnên ku ji bo yekgirtî û pêşniyarê were were kirin. Tevgera dest bi mezin bûn, hejmarek fanên xwe zêde bûn, wî xwendekaran di rêjîmê de civand û got ku ew ê li ser namzedek serokkomar li ser televîzyonê re gotine. Dema ku xwendevan hatin - ew ji aliyê kanala vala ve hatin hevdîtin û mamosteyê behsa axaftin ku çawa Elmanya Nazi dixebite û veşartina propagandaya wê çi dike.

21. Tebaxa civakî

Expertasyona Facebook 2012-resonant bû. Afirînerên sosyalê yên civakî ji wan re bikarhênerên xwe agahdar nekir. Di hefteya 1 de, baldariya pêşniyarên bikarhênerên li ser neyînî an nûçeyên erênî bûn. Wekî encamek, ev eşkere kir ku mood bi bikarhênerên civakî yên civakî re derbas dibe, bi rasterastê jiyana xwe rast dike. Encamên vê lêkolînê ciddî ye, lê her kes dizane ku bandorên civakî yên civakî yên îro îro li gel mirovan hene.

22. Ceribandina bîranînê ya bi serdestî.

Di salên 1950-1960-ê de Harry Harlow lêkolînek pêk anîn, hewl didin ku têkiliya di navbera hezkirina dayik û pêşveçûna tenduristiya tendurustiyê de peywendîdar bibînin. Beşdarên di ceribandinê de macaques bûn. Piştî zûtirîn, zivistanên di hûrgelan de - cîhazên taybetî yên ku xwarinê ji bo ciwan re didin. Pêwîstiya yekem li ser bara berbi, duyemîn bi cilên cilên zelal bû. Wekî encamek, ev eşkere kir ku kovên ji bo serfiraziyek nermal e. Di demên xemgîniyê de, wan ew gazî kirin, peyda kir. Ev kulikan bi reklama rexneşopî bi serfiraz bûn. Cubên ku li pêşiya gazê li ser wergirtina paşîn de hewayek mezin bûne, hestyariya hestyarî berbiçav, grid ji wan re ne hêsan e. Ew neheq bûn, gihîştin erdê.

23. Bi tecrûbeya cognitive cognitive.

Psychologist Leon Festinger di sala 1959 de komek mijara jîngehê civand, ew ji bo karê xebatkar, karkerên karkerî vexwendin - ew hewce bû ku ji bo saetekê ji bo saetekê veşêre. Wekî encamek, beşek yek ji $ 1, duyemîn $ 20 dolar dayîn. Ev pêk hat ku ji bo ku derveyî odeyê derketin, tevahiya mijarên ragihand ku çalakiya balkêş bû. Beşdarên ku $ 1 wergirtin got, ew hêvî bûn ku karê xwe bêdeng be. Kesên ku $ 20 dabû got ku karê karê xwe balkêş bû. Di encamê de - kesê ku xwe biheqê xwe dicivin, nexapîne, ew bawer dike.

24. Xwendekarê Girtîgeha Stanfordê.

Ceribandina Girtîgeha Stanford ji aliyê profesorê psîkolojiya Philip Zimbardo ve di sala 1971 de hate kirin. Profesor argûm kir ku di girtîgehê de nexweşî tengahî ji hêla girîng a nasnameya cerdevanan û girtiyan ve hat girtin. Xwendekar cerdevan, du cerdevan hatin girtin. Di destpêka ceribandinê de, girtiyên bêyî "zindan" de bêyî bê kirinên şexsî, naked. Wan form, bedena taybet. Cerdevan dest pê kir ku ji bo destpêka ceribandinê çend seetan piştî girtiyên dijminî nîşan bidin. Piştî hefteyekê, hinek ji dest pê kirin ku zeviyên zelal ên ji bo girtiyan. Xwendekar rola lîstikên "girtiyên" bi meriv û fîzîkî ve hatin şikandin. Vebijêrk nîşan dide ku kesek rola berbiçavkirî, nimûne behsa behsa tevgera civakê. Heta destpêka ceribandinê, yek ji wan ên ku "parastin" bûn, nexşeyên sadîstî nedîtin.

25. Xweserî "Li Malê winda".

Gene Koan û xwendekarê psîkologî Elizabeth Loftus teknolojiya bîhnfirehiyê nîşan dide, li ser rastiya bingehîn ya pêşniyarên biyanî yên ku ji hêla pêşniyarên biyanî ve têne çêkirin. Ew xwendekar wekî mijara malbata xwe ya ceribandinê testa, bîranînên xwe ji nifşên xwe yên der barê xwe da ku ew çawa navenda navendê wenda wenda kir. Çîrok cuda bûn. Piştî demekê, kesek xerîb ji birayê xwe re çîroka xelet re got, û birayê wî jî di tevahî çîrok de şirove kir. Di dawiya xwe de ew nikare fêm nekin ku li bîra min derê, û ku derê. Di demê demê de, ji bo kesek zehmet e ku ji bîranîna xemgîniyên fictional veqetin.

26. Ezmûnî li ser bêaqiliyê.

Martin Seligman di sala 1965'an de lêkolînek li ser xurtkirina neyînî. Di ezmûnê wî de, kûçikan beşdarî beşdar bûn: piştî ku bell tû bû, lê li ser xwarina xwarina wan ji destûrkirina elektrîkê biçûk. Di heman demê de, ew di harnessê de bêbawer dimînin. Piştre, kûçikan di qulikê de bi pêlekê ve hatin girtin. Hinekan got ku piştî ku banga ew ê li ser wê diçin, lê ev yek pêk nekir. Dozên ku ceribandin ceribandin, piştî ku gazî û hewldanên wan bi elektrikê bêdeng digerin, zû çû. Ev îspat kir ku ezmûnek neyînî ku kesek bêkêmasî dike, ew hewce ne ku ji rewşê re bigirin.

27. Experimentek biçûk ya Albert.

Îro, tecrûbeya neyînî, unethical tê nîşandan. Ew di 1920-ê de Zanîngeha Johns Hopkins di John Watson û Rosalie Reiner de pêk hat. Albert-a-zarokê Albert di nav odeya odeyê de û qeleka spî hate avêtin. Piştî vê yekê, gelek dengên ku bi pêvajoya piçûk a biçûk bûn, ji bo ku kîjan zarokê re digel pitikê. Piştî vê yekê, tenê riya wî nîşan da, wî ew çavkaniyek nerazîbûnê, bi dengek ve girêdayî ye. Di pêşerojê de, nerazîbûnek bi tevahî pêlîstokên spî yên piçûk bû. Her tiştê ku dûr dûr dabeşkirine, dest bi qîrînek dest pê kir. Vebijêrk îro ji hêla rastiyê bi qanûnê nake, îro neyên dayîn, gelek demên bêaqilî hene.

28. Experiment of dog Pavlov.

Pavlov gelek lêkolînan pêk anîn, dema ku wî dît ku hin tiştên ku ne girêdayî refênesê dikarin dikarin nîşan bide wî. Dema ku ew bi borikê vekir û xwarinê kû xwar kir. Piştî demekê, tenê ev dengê paqij kirin. Ev nîşanî ku kesek dixebite ku ji bo stimulus re veguhestin girêdan, reflex a betal kirin.