Fenomenon ya Kelefê Turîn tê nîşandan. Ma bedenê Mesîh di nav mirina xwe de veşartî bû?
Scientists ji rastiya Xwedê, pir caran rastiya red dikin, carinan carinan bi rûyên rûyê xwe re, ku kîjan zanyariyê nikare lêpirsînek peyda bike. Ji bo skeptîkên ku bawerî ku li Orşelîmê di Orşelîmê de tenê greva birçîbûnê ya yekem e, fenomena herî xirîstî ya îstîfîstîkal efiral e ku têrîn. Hişyariya Pêxemberê an ku çîroka wê bi rastî rastî çapkirî ve hatibû çap kirin - li ser mijara Mizgîniyê ya pîrozbahiya bedew?
Dîroka Shroud
Li ser kovan di çar pirtûkên Mizgîniyê de tê gotin. Di pirtûka Metta, Marqos, Lûqa û Yûhenna de, ji pevçûnek piçûk, ew ji çar cilên mûzîkê re gotiye ku Yûsiv cesedê xilas kir ku piştî ku ew ji xaçê xilas kiribû. Piştî ku mirina mirina mirina Mesîh, heman heman perçê cilê li cenazeyê hat dîtin. Ew bi zehmetî di bin lingên ling, serê, dest û sestê de bi biryara mêrkêşî ya mêrkêşî nîşan dide.
"Dema ku êvarê hat, mirovê dewlemend ji Arimathyayê re navê navê Ûsiv, ku ew bi Îsa re xwendin bû; Ew çû Pîlatos û ji bo bedenê Îsa jê pirsî. Hingê Pîlatos gazî dayîna bedena xwe kir. û bedena xwe bistîne, Ûsiv li cilên paqij veşartî û li cenazeyê nû ve danîn, ku wî di kevirek kişand. û, kevirek mezin a ku di derê kahînan de, derxistin "
Yekem yekem ku çîroka kovan - bêtir felsef, ji aliyê sedsala Bizzgeziya XI ve hatibû dorpêkirin. Li wir di nav kahînan de, gorîgehê bi wêneyê Mesîh re girêdayî ye - rastî, kopiyek, heman heman cenazeyê - dest pê kir. Di her civînê de Constantinople, gelek cûrên wisa dikarin bêne dîtin.
Di destpêka dîrokê de li ser dîrokê ya Kovara Turin ya di 1353 de tête zanîn. Geoffroy de Charney, li nêzîkî sîteya xwe li Parîsê ya Parîsê fransî kir ku ji bo diperizin ji bo her kesî xuya dike û çîroka kovaran re bêjin. Di sala 1345 de li dijî kampanyaya tirkî beşdarî tevlihev bû, ku li şerê wî birêve kir ku meriv bi merivên wî di destê destên wî de. Pirtûka Geoffrey ji aliyê malbata qralî ve hat pejirandin.
Çengên ku ji bo ku li Îngilîzî veguherandiye zûtirîn zûtirîn dewlemendiya dewlemendiyê kiribû û kelefên xwe bi kurê xwe re dest bide. Wan ew li Swîsre derxistin û ji bo Dukes Savoy. Malbata navdar ji pisporên Vatican vexwendin ku kapîtalê lêkolîn. Biryara wan ev bû
"Dîmengek nimûne ku nirxek nirxandin."
Di sala 1983'an de dukes hatin şandin Turin - Vatican xwediyê xwe bû, ku gelek sal berê berê perçeyek bêbawer binirxand.
Encamên kurtkirina xwendina kovanê
Ji ber vê yekê, pîrozê cilê bi du wêneyên mê male re ye. Forensics bawer dikin ku kesê di şewitandina mirinê de mirinê tundûtûj bû, berî ku ew bi qirêjî hatibû êşkence kirin. Li aliyê aliyek rûyê wî bi dest bi destê wî û lingên wî bi hev re ye. Li duyem - paşê yê heman kesê bi kelefê. Lêkolînên ku ji aliyê wan ve têne pejirandin da ku imprint li ser tissue gava ku bedena mirî di wê de veşartî xuya bû.
Versiyonên krîkologîst bi zorê ve ji pirtûkxaneya deryayê ya Vatican di derbarê bûyerê de ku di dawiya dawiya XIX de pêk hat. Photographer Secondo Pia çend wêneyên xwe digotin, û bi nîşana negatîf nîşanî nîşana Îsa Mesîh. Û, li ser hûrgelên piçûk ên ku rûyê xwe bi cilên xwe re bêtir hişyar bûn.
"Dema ku bi tariyê wêneya wêneya fotografê re dixebitîne, ez bi lez dît ku çawa çawa pirtûka Îsa Mesîh Mesîh dest pê kir ku li ser wêneya fotografê. Ji ber vê yekê, hûrgelan ji bo xemgîniyê tune. Min tevahiya şev lêpirsîn û lêgerîna duyemîn kontrol kir. Her tişt bi vî awayî ev bû: Li ser kelepên Tûrîn a wêne neyînî ya Îsa Mesîh, û erênî erênî ji hêla kelefên Tûrînînê ve tête qebûl kirin "
Gelo skeptîk li hemberî sûdê didin?
Di 1988-an de, di heman demê de dîroka yekem qeydkirî, dema ku Rom ji bo dravanek piçûk piçûk piçûk derxistin. Ew di sê parçeyan parçe bû û hin parçeyên cîhanê şandiye: Zanîngeha Arizona, Enstîtuya Polytechnic ya Swîsre Zurich û Zanîngeha Oxford li Yekbûyî Yekbûyî. Scientists dipejirînin ku cilê di navbera navbera 1275 û 1381 de di navendê de hate afirandin. Bi awayekî dravî yên bîrûvanî, di raya wan de, li ser pêvajoya xwe ya di dema kevnar de tête pejirandin - ev rêbaz di Agahiyên Navîn de tête kirin. Ew di encamên nexweşî de neheq bûn, ji ber ku ew teknolojiya herî dawî tê bikaranîn: scanning ultraviolet, spokroscopy û dîroka radiocarbon.
Gelek bûyerên ne diyar bûn bi Turin Shroud
Ji bo gumanbariya rastiya teknolojiya teknolojî, sedemên dîrok û arteolojî hene. Dema ku amûrên zanistî îspat kir ku kovel ji kincê tê çêkirin, zanyariyên serekiyek girîng ên vê pêlavê winda kir. Cotton dişewitîne, bi vî rengî bi pêlavê bi hêsantir ve dê wê rojê nemilandiye - bêguman. Hemû cilên ku di Agahiyên Navîn de hatine çêkirin hatine hevbekirî bûn. Ma ev yek ji bo muxalefkaran ji bo makîneya bilez a ji sedî 100% çêkirî çêkir?
Kovara dikare bibêje "Mizgîniya Pirtûka", eger tenê ji ber ku analîz dide pejirandin navnîşên xwîna mirovan. Di pêşiyê de, hîmên jîtanên xwînê yên vascular xuya dibin. Ew ji kelebên stiriyan veşartin: Kulên wî dişewitin, û ew şewitandina xwîna xweyê. Xwînê bi mîkroorganîzmên kevnar û kulên kevnar ên hevbeş tevlihev e, ku bi taybetî li erdê Filistînê, Tirkiye û Ewropa Navendî dibe.
Di rastiyê de ku wêneyê di tonesên zêr-reş de tête diyar kirin, ji hêla helbestek hêsan e. Çîn rengek rengek rengî tenê tenê bi kişandina kîmyewî yên kîmyewî, ku dibe ku dema germkirina hilweşandina ultraviolet de derbas dibe. Vê yekê dîsa piştrast dike ku rastdariya Tîrîn tenê ne tenê mirin, lê jî dîsa vejîna Îsa.
Di 1997'an de, kelek hêza xwe pîroz e. Di amadekirina amadekariyê ya 100'emîn salvegera zanistî ya destpêkê ya Turinê, agir giran çêbû. Yek ji agirvanan bifikirin ku berbi avêtina enerjiyê. Wî ji bo ku bêtir hewldanên mirovekî gelemperî nehêle kulê û bullet-proof glass ya sarcophagus veqetin. Ma hûn bi vê yekê bûyerê telefon bikin, heger ne bi nîşaneke kelê ya Tûrînê?