Hemî jiyanê kesek ji aliyê mirovên din ve girêdayî ye, her tim ew têkiliyên têkiliyên têkiliyê bi civakê re ye. Ji ber vê yekê, pir caran, di vê çalakiyê de, em dîsa li civakê binêrin, heta ku bêbaweriyê, hêvîdar dikin, û ji sûcdarê xwe re sûcdar ditirsin. Bi vî awayî, bêyî xwe naxwaze, ji bo xwe hin hûrgelan ava bikin, daxwaz û daxwazên me sînor bike. Hingê her tiştî, em ê ji rexnegirtina civakê, ji hawirdora xwe ditirsin. Ji ber vê yekê fikirse ku sazkirina stereotypên jiyana me û biryara me dike.
Stereotypes - ev celeb ji bo civaka civakek dilsoz e. Ev celebek rastînek e. Gelek şertên xwe yên şexsî yên ku di nav hin karsaziyê de derxistin dikişînin xwe çêbikin. Lê jî civak jî tehlîlêdana têkiliyê dike.
Ji bo demeke hinek demjimêr, stîpotîk têne çêkirin. Mirovek xweş bikin û tecrûbeyên xwe bisekinin, zûtirîn xwe zûtirîn mirovên xwe yên hişyar bibînin Piştre riya xwe ya riya piştî çend demekê bi civakî re bibe. Stereotypes di dibistanan de ne xwendin, ew di pirtûkan de nehatiye nivîsandin, lê di jiyanê de em çalakiyên wekî bavên bavê bavêjin ku di hişê me de têne xistin.
Wek şêwirmendiya ragihandinê çêdibe?
Di sterootype de têkiliya bi zanîna hevdu hev re, ku di psîkolojiya civakî de wateya taybetî ye. Wekî qaîdeyek, her du hemdem û qewimên damezirandin li ser bingeha dema tecrûbeyên berê de ji ber encamên sînor sînor têne çêkirin, ji aliyê encamên mirovan ve çêbikin. Gelek stêrotîfên li ser têkiliya komeleya kesan pêk tê, ji bo nimûne, wê bi pîşeyî. Wekî encamek, profesyonel pîşesaziya kesek di berê, nûneriya vê pîşeyê de xuya dike, wekî celebên ku di her endamekî de pîşesaziyê de ne cihekî têne dîtin.
Stereotypes ji nifşên nifş ve têne veguhestin, ew pir biqewimin e ku di dema ku ew tên dayîn, rastiya biyolojîk, wek rastiyek.
Stereotypes di têkiliyê de du kategorî parçe parçe kirin:
- Stêrotîkên astê.
- Deep.
Di bin kategoriya yekem de fikrên di derbarê mirovên taybetî de têgihîştin, ku ji ber ku rewşa navneteweyî, siyasî ya navxweyî, an dîrokî ye. Ev stereotypes guhertin an jî li ser ewlehiya civakê, li ser bûyerên ku di bin avakirina piraniya gelan de bandor dike. Di lêkolînê de dînameyên hûrgelan, dîrokzan û yên ku di pêvajoyên civakî-sîyasî yên civakê de nexşînin, di cîhekî yekem de balkêş in.
Dîtirên dûr de ne guhartin. Ew, bi bilî bi rûyê rûberê, ji bo demeke taybetî hin guhartin nake. Ew durust in û di nav lêkolînên taybetmendiyên neteweperest in. Stêrotîkên civakî dikarin wekî fenomenek negatîf be defined ku ji bo astengî, bêbawer, têgihîştina hevgirtî nebe.
Sedemên ji bo veguherîna herduyan ve di têkiliyê de, û bi gelemperî, celeb in. Lê belê sedemên herî girîng e ku reaksiyonek parastinê ye ku hişê mirovahiyê pêşve dike ku ji bo pêşniyarkirina mizgeftê ji mizgeftê ve ji ber agahdariyê, hêjeya ku berdewam zêde dibe. Heke parastina vî awayî hebû, hişmend wê ji hêla hilweşandina darizandinê ve tê girêdan.
Wek mînakên stîotîf
Steototypes beşek çandî ya çandeke girseyî in. Ew li ser bingeha pêk têne çêkirin:
- Erê (mînakek, "Ciwanên tenê tenê bi rengê xwe bibihîze").
- Pawlos ("Hemû mirov tenê zayendî pêwîste").
- Races ("Japonî hemî heman rûyê xwe ye").
- Dînî ("Îslamê olê terorîst e").
- Niştimanî ("Tevahiya Cihûyan gelekî kêfxweş in").
Nimûne ya herî hevpar ya stêrnivîsên ragihandinê ye "Gorên bêaqil in."
Hin girîng e ku bîr bisekin ku stîpototîk her tim di forma herî pir têgihîştî û hêsan de agahdariyê dike, lê, bi awayekî ve, ev agahdar dikare kesek nerast bike ku heke bi rastiya wê re ne. Ji bo ku hûn tenê bi te re biryar bidin, ka baweriya piraniya pir, di binavê de an jî bawer bikin ku hûn li hember kesek an tiştek din.