Vejewendiya ruh - rexarnation di celebên cuda de

Nûnerê piraniya tevgerên olî yên di nav mirina ruhê û reincarnasyonê de piştî mirina bawer dikin. Ev bawerî li ser bingeha belgeyên cuda yên reharnasyona laşê zikmakî di fizîkî nû de çêbû. Ew dibe ku bi veguhastina 50 salan veguherînên rêwîtiyê çêbikin, û berê jiyanek girîng a başbûn û taybetmendiyên kesane yên paşîn ên avêtin.

Vejirandina giyanê piştî mirina

Destpêkkirina bersiva bersiva pirsyarî ka gelo ku veguherandina jiyanên mirinê piştî veguhestinê ye, hûn dikarin bibînin ku zanistên 3 şeşên bîranînên yên berê yên berê binivîse:

Di fenomenonê deja vu zanyariyên deja venegerî ya bîranîna demkî, hûrgilîzî an jî hestek derheqê pirsgirêkên derûnî. Kesên ku pir caran ev bandorek heye, ew pêşniyaz kirin ku karê mêjûyê kontrol bikin. Hûn dikarin bîranîna genetîk ên bavên kevnar ên kevneşopî di dema hestnosiyonê de hişyar bibin, lê carinan hinek caran bîranînên wan bi hestên xwe - di rastiyê an jî di xewneyê de dibe. Dema ku veguhestinê dibe ku giyan ji bedenek din ve veguhestin, ew e ku gumanên kevnar ên di nav dezgehên paşîn, piştî travmatîk an trajna fizîkî bibînin.

Niştecîhkirina Civakî di Xirîstiyan de

Baweriya baweriyên Rojhilata Rojhilata Navîn, avêtina li Xirîstiyan bi kevneşopî hat redkirin. Helwesta neyînî ku ev fenomenî li ser baweriya xwe dike ku derfetên koçberiya giyanên kûçikên bingehîn yên Mizgîniyê nakok nakin. Lêbelê, di pirtûka sereke ya xirîstî de hejmarek gelek nîqaşên îbranî têne şîrove kirin, ku, piranî, li ser bingeha olê li ser bandorên mîrîteyên kevnar ên kevneşopî yên ku di baweriyê de bawer dikin.

Dîtina alternatîf ya giyanên giyan dest pê kir ku di Mesîhiyê de di dawiya 19-destpêka sedsala 20emîn de li Christianity belav kirin. Piştre karên edebî yên Geddes MacGregor, Rudolf Stein û dixebitin ku dixebitin ku bi rekarîn û xiristiyê re têkilî bikin. Niha, ev e ku hin ramanên olî yên xiristî ya ku ji bîravê reincarnasyonê qebûl dikin û gelemperî belav dikin, tenê yek e. Ev komên xiristî hene

Vejirandina Soulên li Cihûstanê

Konseya paşveçûnê ya li Judasîzmê piştî piştî nivîsandina Talmud, tk. Di vê pirtûkê de fenomenon negotiye. Baweriya koçberiya giyanî (gilgûl) di destpêkê de di nav mirovan de xuya bû û paşê bêtir bêtir bû. Fikra rakirina betalkirinê li ser îdareya ku li gorî plana herî bilind e mirov mirov bêkêmasî nebe. Ji ber vê yekê, zarok û zarokên ku miriyên gunehkarên ku ji bo jiyanên berê didin wan tê nas kirin.

Bersiva populer ya Kabbalah, ku ji hêla gelek nûnerên karsaziya nîşanî nîşan dide, tête gotin ku mirovê mirov dikare di forma din jiyanê de, wekî mînaka wekî cezayê. Ji bo dîtina cûda ya xweseriya laşê derûnî li ser rastiyê ye ku giyan rexney dike heta ku ev mîsyona ku ji hêla mîsyonê ve tête peyda dike. Lê bi gelemperî ev fenomenî pir kêm kêm e.

Vejirandina ruhên di Hindismîzmê de

Fikra pêvajoya veguherîna ruhên (samsara) di hindikîtalîzmê de belav dibe, û niha di vê olî de, rijandin û qanûnê karma bi taybetî re girêdayî ne. Guhertina çêkirina zewac û mirinên karma, ku tevahiya çalakiyên kesane ye, i.e. Giyan di bedenê de derbas dibe ku ew heqê ye. Rebirth ji vê hînbûnê dibe ku heta ku di rûyê erdê de rûdinin, bi xilasbûnê tê xemgîn dibe. Li ser vê qonaxa gihîşt, giyan di aşt û aştiyê de nehêle.

Reincarnation in Buddhism

Hêjbûna ruh û rexarnation di Buddhistîzmê de ne. Her wiha, di vê dînî de têgihîştina Santana-hişk, "I", tevahiya cîhanên samsara wondir dike, û çiqas vê dinyayê wê kêfxweş be. Bûrsaziyên sereke yên li Budûdê neheqiyê, çavkêş û zelal in, wan ji wan veqetînin, hişmend nirvana bibînin. Lê belê bi redkirina însanî ya ruhê jî, Bûzîr jî wekî qirêjiya Dalai Lama-ê wekî fenomenon heye. Piştî mirinê Serokkahîn lêgerînek ji nûveka nû ve, desthilatdariya ku herdem xist e.

Reincarnation in Islam

Nîqaşên li ser reincarnasyonê di îslamê de gelek caran di heman demê de nêrînên xiristiyan in. Ruh carî di cih de cîhanê, û piştî mirina wî piştî piştî barzas (barrier) derbas dibe. Hingê piştî roja Roja Ruhê wê cesedeyên nû nabînin, ew ê bersiva pêşiya Xwedê bidin, û tenê wê ewê biçe dojeh an jî asê . Baweriya di transmigration of souls from the followers of certain plants of Islam certain like beliefs of Kabbalists, i. Ew bawer dikin ku jiyanê gunehkar e ku di bedenê de heywanan e: "Yê ku ji Xwedê xezeb dike û xezeba Wî veguhestin, Yezdan wê pîrek an pîrek be."

Gelo veguhastina piştî mirina heye?

Pirsgirêka lêkolîna hişyariya pirsgirêkê ya ku çi heye, ne tenê clerîk, lê jî jî zanist û doktor jî tevlî dibin. Pekchiatrist Jan Stevenson di nîvê sedsala sedsala sedsala 20-ê de xebata yekane kir, bi hezaran rewşên gumanbar ên ruhê gengaz dike, û bi encama vê yekê ve hat hesab kirin. Ew materyalên ji hêla lêkolîner ve têne nirxandin, ji ber ku rastiyên rastîn ên betalbûnê nîşan bidin.

Şahidên herî girîng ên doktor Dr. Stephenson bawer kirin ku derfetên mêr û moles û talentek nerazîbûn bû ku ji bo zimanek nenas dizane ku lêkolînek dîrokî dane. Ji bo nimûne, di dema rûniştina hestnosis de, boy bîra bîra xwe ku di nav avêtina berê de ew bi bi axê ve hatibû hesandin. Li serê serê zarok ji jidayikbûnê ve girêdayî ye. Stevenson şahidiya ku ev kes bi rastî jî birîndar bûye ji birîndariyek xilas bû. Û ji hêja ji wê re bi temamî li ser serê mirinê lihevhatî.

Cihê ku gihîştiye ruh?

Yê ku bawermendan bi baweriyê bawer dikin dibe ku pirsek hebe - ku giyanên mirinê diçin. Opinions yên şagirtên yên olî yên dîngez, hukumeta gelemperî yek yek e - hestiya giyan di celebên cûda de berdewam dike heta ku ev pêvajoya hinek pêşketinê pêk tê. Plato bawer dikir ku gutonîst û pişkkaran ket hundurê kulan, zilamên ku di nav cûre û hawaxan de, bi çavên xwe veşartin - di bin an masî de.

Ji nûvekirina rastiyên rastîn - giyanên rastîn

Baweriya hebûna betalbûnê dikare di her welatê de celebên cûrbecî yên mezin hene. Pir caran zanyar û doktorên bîranînên zarokan ên jiyana xwe yên berê didin. Bi rastiya xemgîniyê, zarokên 5-7 salan behsa dipeyivin û bi kê re bijîn, wan çi kir, ew çawa çawa mir. Dema bîranîna berê ya bîhnfireh di nav 8 salî de winda dike. Li mezinên mezin, piştî bîranînên hûrgelan ên piştî hestyarên hestiyar dikarin bibin.

Niştecîhkirina giyanên derheqê hebûna hebûna betalbûnê:

  1. Gava ku di odeya otêlê de mirovek bêheq dît dîtin. Xerîb wekî Michael Boatraith nas kirin, lê wî xwe bi navê Johan xwe kir. Ev mirov mirovekî swêdî dipeyivî, tevî ku ew vê ziman nizane.
  2. Di destpêka sedsala 20-ê de, mamosteyê Îvi-ê gav dihêle ku ew di zimanê yewranî ya kevnar de binivîse, û paşê wê ew bi xwe re biaxivî û biaxivî.
  3. Mexican Juan piştî ku wî behsa derfetên rastîn de gilî kirin ji nexweşxaneyê psychiatrist ve hat girtin. Wekî ku paşê vekişand, ew li ser rîtualên ku li kahînan li Giravê Crete têne girtin.