Dîroka, di psîkolojiyê, civaknasî û deverên din ên zanyariyê, hestên mirovan û astengiya volilî têne tête kirin û lêkolîn têne, piranîya cuda (lîberîteyên pir cuda hene ku taybetmendiyên rastîn ên tiştên ku di bin lêkolînê de) têne nîşandan. Lêbelê, rêbazên zanistî û nîqaşên zanist hene, li ser bingeha ku dê daxwaz û hestên yekîtiyê têne dîtin.
Li ser pêwendiya daxwaz û hestiyan
Di pêvajoya jiyanê de, kesek pirsgirêk heye ku ew, yek awayek an jî, biryar dide. Helwesta pirsgirêka pirsgirêkê, ji bo ku çi ye (li ser agahdariya agahdariya agahdariyê) diheqê dike, û hewldanên ku di beşdarî rewşê de beşdar bikin û tevgerên din jî hestên din hene. Ew e, carinan mirov bixwe ser xwe bike, ji ber ku çalakiyên me em tenê ne bi daxwazên xwe, lê bi heman awayî, em bi hin taybetmendiyên nirxên exlaqî re tije dikin. Dema ku em bi xwe bikişînin, em karûbarek volilî pêk bînin. Bi alîkariya alîkarî, em dikarin bi hişmendî bandora hestyarî bandor bikin. Daxuyanîya wê dê bi hişmendiya ku dihêle ku ew fikir dike ku hestiyên xwe yên çalakiyên armanceya armanca armancê neheq bikin. Di rewşan de ku hestên vê çalakiyê bisekinin, çalakiyên volkan ne hewce ne. Ji ber vê yekê ev e, ew e ku (bêguman, pirrjimar û bi awayekî zûtirîn) ji bo mekanîzmayên hestyarî-hêz-tedbîran ên psyche.
Çawa ev e?
Pêşveçûna derheqê demokrasiyê-demokrasiyê di merivê de tenê di rewşên sosyalîzasyona ji zaroktiyê de tenê bixwe dibe. Ew e, ev pêşveçûn bi destê xwe neyê, lê ji hêla civaka din ve hîn dibe.
Der barê pisporên pêşveçûna kesane
Pirsgirêkên di pêvajoyê de rêbazên hestyar-demokrasiyê-di çalakiyê de di çalakiya çalakiyê de ji hêla pêşveçûnê ya pêşveçûna psyche ya kesek taybetî têne diyarkirin.
Berbiçav, neheqiya hevahengî û paşê di pêşveçûnê de kalîteyên moralî yên kesane taybetî dikare dibe sedema binpêkirinên giyanî-demokrasiyê, ji ber ku çalakiyê ne tenê çalakiyek hestyar e, ew pir caran çalakiyek exlaqî ye, ew e.
Bê guman, derheqê hestyariya hestyariya kesayetiya kesayetiyê bi alîgiriya derheqê nirxên wêjeya exlaqî ve ye, ku, di rastiyê de, xwezayê xwezayê çalakiya çalakiyê û bi awayekî veguhestina ciwane.
Hestiyên ku bi tevgerên giştî yên (an hin hinek) sîstemên laş û hemî çalakiyên dilsoz, karûbarên rêbazan di sîstema "organîzm-psyche" de, pergala hinek dezgehên hin hiqûqê hilbijêre bikin. Ew e, em dikarin li bîr nekin ku çalakiyek kesek hişmend e, yekem, tevgerek psîkophysîk, bi asta kesayetiyên pêwendîdar bi hev re ye.
Li ser hewldanên hewldanên bihêztirîn
Hin çalakiyên volilî ji kesê hewceyê hewceyê hewldanên ku di hestên hestyar û hundur ên hundur ên hestyarî û nirxên çalakiyê de dijîn hişmend nakin, hewceyên hewceyên bihêz ên taybetî. Ev rewşek kesek têkoşîna navxweyî tê gotin. Di çareseriyê de têkoşîna navxweyî pêwîst e ku mobilîzasyona psîkolojîk û moral-demokrasiya taybetî hewce ye, herweha analîz, nerazîbûn û nerazîbûnê. Bêguman, di jiyana rastîn de kesek tim dem heye
Bê guman, tirs , tirs, hestyar, hişk û fizîkî ya fizîkî û tedbîrên kêmkirina hewldanên hewldanên bihêztirîn kêm bikin. Di pêvajoya di pêvajoyê de çalakiya din ên di çarçoveya armancên armancên derfetê de zêde dibe, ji ber ku mirov dê bi hev re li ser performansa karûbarên hevgirtî bandor bikin.
Rêxistina rastîn ya çalakiyê û biryara hişk (xweseriya xweser) ji taybetî girîng e. Di vê mijarê de, em gelek ji bo pratîkên psîkolojîk ên fêrbûnê hîn dikin. Bi awayê, fêmkirina armanca armanc û pêvajoyê li Rojhilatê ji çend rojan cuda ye, em bêjin, bêhtir zelal û hûrgel dibêjin.