Di rewşeke stratejiya bihêztir, tengahî de , hişmendiya mirov dest pê dike ku rêberiya dewleta heyî. Gelek caran, em mekanîzmayên parastinê yek an jî zêdetir bikar bînin, ku yekem ji hemî nasnameyên Sigmund Freud ve hatine gotin, û hinek ji mekanîzmayên parastinê ji hêla şagirtên wî ve hatin derxistin. Bêguman mirov dikare berbiçav, armancên armanca parastina bandorên ku ji hêla faktorên zordariyê biparêze biparêze, û eger yek ji van mekanîzmayên ji bo demekê dirêj berdewam dike, ew karê tevahiya hişmendiya mirovan tête kirin û tehdîtên ciddî yên ciddî dibe. Her kesê fîlmên amerîkî bîra xwe bibînin, di bersiva nûçeyên xemgîn de, lîstikvanek wey dixe, gotinên wî digotin: "Oh, no, no. Ew nikare. Ev rast e. "
Ev mînakek mînakek yek ji mekanîzmayên herî mezin e ku parastina pîşesazî - negatîf e. Di rewşeke stratejiyeke mezin de, kesek di rewşeke rasta înkar de bikişîne û rastiya xwe de, ji rastiya rast. Ji ber ku pêvajoyek berbi parastina laşê xwe ya xwe ya xwe ya xwe, pişkek hûrgelî, an jî tevlîhevkirina wê de gelek beşên serbixwe di nav deverên heyî de, bi tevahî ji hevdu cuda cuda ye (heya sê, çar, pênc jî jî heta deh).
Armanca kesayetiya perçeyê
Nexweşiya derûnî ya derûnî tête ku di nav deverên rastîn ên rastîn ên cîhanê de bi awayekî berbiçav digerin ku gelek biyanî hewce dike ku çend beşan de çend xemên hûrgelan û xemgîniyên balkêş têne dabeş kirin. Di nav devera bêdeng de, ev fikrên ji hêla wê ve bê vebirin, hingê ew dîsa bi hişk û bêhtir bi awayekî berbiçav dibin, ji ber giyanî - mirov, tiştên ku an bûyerên ku di nava trawmatîk de wî deverek xurt kirin.
Nîşaneyên şexsî yên cihê
- Fugûyê Dissociative. Ew reaksiyonek bandoreke bandor e ku, ew di gavê nişkê ve gavê karkeriyê dikeve an jî ji malê vekişîne. Wek bersîva balafirînê pisîkogenîk û bi temamî ji ber sedemên armanc serbixwe ye. Ji ber ku hin bandor dike, hişmendiya nexweş, diqewimin e, nimûne an amonya partî ye. Pir caran kesek bi kesayetiyek perçeyek ne ji vê yekê winda ne dizanin. Ew dikare tête gotin ku nexweş ji vî rengî nexweşiyê tengahî ye ku her kesî navên cuda ye, navên navên navên fakîtî ye, zanebûn û karsaziyê hene û herweha di çalakiyên cuda yên cuda de tevlihev dikin ku karûbarên rastîn ên cuda ne. Kesek ku bi vî rengî re reklama bêdengî derbas dibe nikare xwe nas bike, an jî di nav xwe de berbiçav a yekîtiya kesek cuda ye.
- Şikandina nasnameyê. Ev dewleta yekîtiya sereke ya kesayetiyê parçeyek e, ku di nexweşiya xwe de bi çend kesan re di nav wan de nexşandî (ew e, yek kes pir zêde dibe) nas dike. Di demjimêr de, her van kesan veguherînin, û veguherîna berbiçav ji hêla yek kesek din ve heye. Bi vî awayî, her yek ji nêrînên nexweş, ravek û helwesta xwe li hember xwe biguherînin. Hemû kesan di vê rewşê de dibe ku cins û temenê cuda bibin, herweha jî, ew dikarin hemwelatîbûn û navnîşî an navnîşek peyda bibin. Di dema demokrasiyê de yek ji kesayetiyên wî yên heyî, kesek nayê bîra xwe û nebûna hebûna kesayetiya sereke, lê di bîra xwe ya kesayetiyên wî de bîr nekin. Ev fenomenon bi gelemperî gazî tê gotin, xeyalek mystikî dide.
- Depersonalization. Daxuyaniya deposiyoniyonê di dema demdirêj an dewlemendiya demkî de pêk tê
Laşê xwe, hest û tecrûbeyên wekî ku kesek, dewletek yekbûyî ya dayikî, ji derveyî derve ye, ne bi xwe hestên xwe, fikrên xwe û nasnameyên xwe naskirina xwe ye. Pir caran di vê rewşê de hestyarên hestyar, hestên dema, distorbûna têgihiştina tevgerên xwe yên hûrgelan, hest û nerazîbûna yekîtiya bûyerê li derdorê. Di hin rewşan de, xemgîniya û şertên depressive re hevdîtin pêk tê.
Heke hûn yek an jî bêhtir van nîşanên xwe di nav xwe an jî hezên xwe de bisekinin, hûn nerazîbûna encamên lezgîn nekin. Ji bo veguhastineke rastîn, pisîkatristî çend ceribandinên tecrûbeyên teknîkî û teknolojî bikar tînin, û herwiha dîrokek nû ya ji bo biryardana dawînkirina dahatinê bikar bînin.