Her kesê modela navxweyî ya cîhanê û psîkolojî ye ku ew hişmendiyê tê gotin, û berjewendiya xwe ya yek ji, ku pir zûtirîn pisporê psîkologist bûye, bixweberiya xwe tê gotin.
Wateya zanistî û xweseriya xwe ya psîkolojiyê
Hûn carî gava ku hûn pirtûkek bixwînin, gava ku hûn xwendekek bixwînin, hûn diçin nav xistin, hûn nizanin ka hûn gotinên ku hûn têbêjin, rûpelên sererast bikin? Di vê yekê de di pischeyê de nîşan dide ku di karê de tê gotin. Ji nîqaşek psîkolojîk, hûn di rastiya pirtûkê de, hûn rast in. Lê bifikirin ku vê yekê di vê telefonê de têlefon kirin. Di wê demê de, hişmendiyê veguherîne: ew pirtûka xwendinê, "hundir" ye. Wekî encamek, hûn dizanin ku mal, pirtûk, serokê ku hûn rûniştin - hemî ev bi awayek awayekî heyî heye, û kîjan sedem (hest, hest, hestî) materyal bû. Ji ber vê yekê, hişmendiya rastiya rastîn e, nebe ku bêyî heyî ya heyî.
Ew girîng e ku hişmendiya ku heta kesek tiştek hîn dike, kar dike kar dike, tiştek dizane. Wê berdewam heya ku pisporên bilez ên ku bi otomatîzmê ne têne derxistin. Wekî din, ew ê bi we re têkilî bike. Ji bo nimûne, pianîstek pispor, nîşan dide ku li benda ku "to" tê de, ew ê hewceyê bêjin.
Heke em behsa xwe-hişmendiyê bipeyivin, paşê di psîkolojiyê de ev gavên pêvajoyên psîkolojî ye, ji kerema xwe ku kesek nikare xwe wekî wek mijara rastîn. Nûneriyên her kesî li ser xwe bi xwe re zêde bikin ku çi bi gelemperî "wêneya" I "re tê gotin. Bêguman herî girîng e ku her kes hejmareke bêhempa yên vî rengî hene ("Ez çawa xwe bêjim," "Mirov çawa min dibîne," "Ez çi im.")
Têkiliya xweser û hişmendiyê
Xemgîniya xwe û hişmendiya ji bo şoreşa kesan, yekemîn, dema ku
Heke em li ser damezirandina nerazîbûnê, ew di destpêkê de temenê dibistanê dest pê dike, pir bi çalakî di ciwanan de çalakvanek xuya dike. Ji ber ku meriv pirsek pirsî "Who Ez im?" Ew xwe bixwe, xweseriya hundurî, û di analîziya rastiyê de di çalakiya xwe de di çalakiyê de çalak dike.