Olên monotîstîkî - derketina nerast û encamên çandî

Gelek tevgerên olî hene ku tê zanîn ku di demên cuda de têne çêkirin û bingehîn û bingehên xwe hene. Yek ji cudahiyên sereke hejmareke xwedan e ku mirov bawerî bawer dikin, da ku olên ku baweriyê di baweriyê de yek e, li ser bingeha îslamî ye.

Olên monotîstîk çi dikin?

Dîtimanê yek Xwedê yek eşkere ye. Gelek kelepên hene ku ji ber ku teşwîqê çêkerê super-afirandin hatiye parvekirin. Têgihiştina olê monotîstîk wateya, wateya ku ev navê nav sê cîhanên cîhanê ye: Xirîstiyan, Cihûdayî û îslamî ye. Derheqên olî yên din, nakokiyên li jêr têne kirin. Ew girîng e ku olên monotîstan veguherînin - ev riya cih digirtin, ji ber ku hinek kesan bi kesayetiyê û hûrgelan re celeb dikin, hinekên din bi merivê navendê navendên din re bigire.

Di navbera îstîsrîd û îslamiyê de çi cih e?

Di têgihîştina wekî "milet" de tê fêm kirin, û wekî ji bo mûjalîzmê, hingê ew dijberiya tewrî ye û li ser gelek xwedan bawerî li ser baweriyê ye. Di olên modern de, ew wek mînak, hûrgelîzmê. Parêzerên Şoreşmê bawer dikin ku gelek xwedan hene hene ku derheqên bandora xwe, bandorek û giyanî hene. Nimûne zelal e ku xweda Yewnanî ya Yewnanî ye.

Scientists bawer dikin ku di pêşî de pêşbîrkirineke rabû, ku di dawiyê de bawerî bi Xwedê ye. Gelek sedemên ji bo pêşberî ji alîyê îstîsrîzmê ve berbiçav digerin, û hinek ji bo vê lêgerîn hene hene, lê yek ji heqê herî rastdar e. Scientists bawer dikin ku guhertinên dînî yên di pêvajoyên civakê de hin hûrgelan nîşan dide. Di van rojan de, pergala xulamê hêz bû û royalîst hat afirandin. MONDAYÊ ji bo sazkirina civaka nû ya ku yek di padîşah û Xwedê de bawer dike.

Dînî yên Monotîkperest

Beriya ku berê olên cîhanê, ku li ser bingeha berbiçav têne gotin, ew efûmaniyê, Îslam û Judaîzmê ne. Hin zanistên wan bi awayekî komkujiya jiyanê îdeolojîk têne navnîşan dikin, ku armanceya kurteya naveroka moralî ye. Hukumên Dewletên Rojhilata Navîn, dema dema avakirina dravaniyê de tenê ne tenê ji ber berjewendiyên xwe û hêzdariya dewletan rêve kirin, lê di heman demê de jî derfetên ku ji ber ku mimkun bi mimkun bi mimkêşan re digerin e. Xwedayê olê monotîstîk ew gav da ku rêyek bi ruhên bawermendan bibînin û textê hêza padîşahê xwe bihêz bikin.

Olê Monotîkî - Christianity

Dadgehkirina dema dema, Christianity duyemîn cîhanê cîhanê ye. Di destpêkê de, ev everek Cihûyemîzmê li Filistînê bû. Di heman demê de di vê rastiyê de tê gotin ku Peymana Kevin (beşek yekemîn a Mizgîniyê) pirtûkek girîng e ku ji bo hemî Mesîh û Cihûyan e. Çawa ku Peymana Nû ye, ku ji çar Mizgîniyê pêk tê, ev pirtûk tenê tenê ji bo xiristiyan pîroz e.

  1. Di binpêkirinên xirîstiyan de di binpêkirinên xiristiyan de, ji ber bingeha vê olê baweriyê li Bav, Kur û Ruhê Pîroz e. Ji bo gelemperî, ev nakokî ya bingehîn eşkere ye, lê di rastiyê de her sê taybetmendiya Xudan be.
  2. Xiristiyan xilas û rizgariyê dike, û mirov bi dilsoziya Xwedê li hember kesek gunehkar e.
  3. Li gorî dînî û xiristiyanên din monotîstîk, divê ew got ku di vê pergalê de, ji jiyana mirovan ji mirovan re qedexe dike. Di devên din de divê hewldanên ku ji bo Xudan bigirin hewce bikin.

Olî Monotheist - Judaism

Dîn e, herî nêzîkî 1000 BC bû. Pêxemberên bawermendên cuda cuda yên ku dema ku niha nû çêbikin, lê cûdahiya yekem hebûna hebûna yekane û hêzdariya Xwedê bû, ku mirov hewce dike ku mirov hewce bike ku kodek moralî binêrin. Hilberîna nerazî û encamên wê yên çandî girîng e ku mijarên zanistî berdewam dikin, û di Cihûdayîzmê de heqên jêrîn derketin:

  1. Damezrandina vê pêxemberê pêxember pêxember e.
  2. Baweriya Cihû, wekî ramana bingehîn ji bo pêşveçûna exlaqî ya Cihûyan ava dike.
  3. Niha li ser Xwedê qebûl kir ku Xwedê Xwedayê ye, ku tenê her kesî dadbar dike, lê jî jî mirî jî.
  4. Karên pêşîn ên edebê Cihûdayîzmê - Torah, ku kûçik û fermanên sereke nîşan dide.

Olê Monotheîstîk - Islam

Dînî yê herî mezin yê Îslamî ye, ku ji pişta din ve hatibû dîtin. Vêja niha di Erebê Sedsala 7-ê de li Erebê bûye. e. Ya bingeha îslamî ya Îslamê di kûçikên jêrîn de ye:

  1. Divê Misilman divê di yek Xwedayê - Xwedê bawer bikin. Ew ji hêla ku tête taybetmendiya exlaqî ye, ji hêla temsîlker tê vekirî ye, lê tenê ji bo dersa herî baş.
  2. Damezrandina vê demokrasî Mihemed bû, ji bo ku Xwedê xuya bû û wî rêzek rêzikên ku ew di Qur'anê de têne şandin.
  3. Qur'anê pirtûka sereke pîroz ya misilman e.
  4. Di Îslamê de, milyaket û ruhên xerab hene, ji navê jinnan re hene, lê hemû deverên di hêza Xwedê de ne.
  5. Her kes ji hêla pêşengiya devê dijîn, çimkî Yezdan desthilatdariya xwe dike.

Ola Monotîstîk - Buddhism

Yek ji olên herî kevn ên cîhanê, navê wî bi serokê sereke yê damezirandî re girêdayî ye, tê gotin Bûrîzmê ye. Va ye li Hindistanê. Viyetnam hene ku olên monotîstîk binirxînin, niha ev dibêjin, lê di rastiyê de ne ji bo milet û nebaşîzmê nebe. Ev ji aliyê rastiyê ve diyar dike ku Buddha hebûna hebûna xwedanên din ên din, lê ew bawer dike ku herkes tevgera çalakiya karma dike. Gava ku ev olên nehebîstîk eşkere dike, ev çewt e ku li lîsteya bûrîzmê binivîse. Rêvebirên sereke hene:

  1. Ji bilî kes nikare pêvajoya rebirthê "samsara" bisekinin, ji ber ku di hêza wî de xwe biguhere û nirvana bigirin.
  2. Bûrîzmê dikare gelek forman bistînin, lêgerîna ku li wê derê qebûl dike.
  3. Ev riya bi sozên bawermendan ji rizgar, tecrûbir û tirsiyan rizgar dikin, lê di heman demê de, ew neheqiya giyanê nake.

Olî Monotheistic - Hindîzmê

Vîdyaya Vîdyadî, ku dibistanên kevneşopî û kevneşopî yên cuda hene hene, tê gotin Hindismîzmê. Gelek, olên monotîstîk ên behsa sereke, ne hewce ye ku vê rêberê binivîse, ji ber ku dersên xwe li nêzîkî 330 mîlyon xwedan bawer dikin. Di rastiyê de, ev nirxandinek rast neyê dîtin, ji ber ku têgeziya hindik e, û mirov dikarin di rêya xwe de fêm bikin, lê her tişt li hindistana Hindustîzmê li derdora Xwedê yek derdikeve.

  1. Doktorên bawerî bawer dikin ku Xwedê yê yekem nikare fêm nakin, ji ber vê yekê ew di nav sê terestraliyê de sêwemberî temaşe dike: Shiva, Vishnu û Brahma. Her bawermend mafê xwe biryar da ku biryarê bide xwe ku kîjan şermezariyê bide pêşdibistanê.
  2. Ev eynî olî ya navekî bingehîn tune ye, da ku bawermendên Vedas, Upanishads û yên din bikar bînin.
  3. Rewşa girîng a Hindismîzmê nîşan dide ku giyanê her kesî bi hejmarên mezin re bigirin.
  4. Karma di hemû zindî de ye û hemû çalakiyên wê bên hesibandin.

Olê Monotheîstîk - Zerdeştîzmê

Yek ji yekserên olî yên kevnar e Zoroastrianîzmê ye. Gelek zanistên dînî bawer dikin ku olên monotîstîk bi vê yekê ve dest pê kir. Dîrokzan hene ku dibêjin ew dualîst e. Ew li Persia kevnar xuya bû.

  1. Ev yek ji baweriyên pêşîn e ku gelê têkoşîna qenc û xerabiyê pêşkêş kir. Hêzên Ronî di Zerdeştiyê de ji aliyê Ahuramazda Xwedê ve têne nimûne, û hêzên tarî ji aliyê Ankhra Manui ve têne nimûne.
  2. Dînê yekem monotîstîk nîşan dide ku her kes divê giyanê xwe di paqijiyê de, parastin ser erdê.
  3. Girîngiya sereke di Zerdeştiyê de ne kît û dua ne, lê karên baş û fikrên baş e.

Olê Monotheîstîk - Jainism

Dînemek dharmicî, ku bi awayek hestyariya hestyariyê re bûye, bi gelemperî Jainismî tê gotin. Di Hindistanê de belav kirin û belav kirin. Baweriya berbiçav û Jainism bi gelemperî tune ye, çimkî niha ev bawer nekiriye Xwedê. Rêveberên sereke yên vê rêberê hene:

  1. Hemî jiyanê li seranserê giyan heye ku zanînê, hêz û bextewariyê ye.
  2. Divê kesek ji bo niha û pêşerojê jiyana wî berpirsiyar be, ji ber ku her tişt di karma de tête nîşandan.
  3. Armanca vê blovajiyê ye ku ji ruhê neyînî ji bo azadiyê, ku çalakiyên fikr, fikr û axaftinên xirab dike.
  4. Dua sereke ya Jainism mantro ya Navokar e û di dema strana wî de mirov rêzgirtina ji ruhên rizgarkirî nîşan dide.

Olên Monotîstîk - Confucianism

Gelek zanist bawer dikin ku Confuconîzmê dikare dînî nebînî, û ew berbi felsefîkal a Çînê. Baweriya berbiçaviyê di rastiyê de tê dîtin ku konferucûyûm di dema dem de hatibû şandin, lê niha pratîkî ev pratîk û çalakiyên Xwedayê nake. Di gelek rêzan de konconucansîzmê ji dînên cîhanê yên monotîstîk cuda cuda ye.

  1. Ew li ser pêkanîna rêbazên hişk ên rêbazên heyî û rites.
  2. Çimkî sereke ji vê kultê reheqê bav û kalên e, hingê her celeb perestgeha xwe ya ku qurbanî têne çêkirin heye.
  3. Armanca mirov e ku di cîhana cîhanê de cîhanê bibînin, û ji bo vê yekê ew hewce ye ku berdewamî baştir bikin. Konfucius pêşniyara bernameya xwe ya ji bo hevrêziya mirovan bi kozmosî pêşniyaz kir.