Polygyny, an jî polygamy, formek zewicî ye ku di mêrê mêrê de gelek jin hene. Bi awayekî kevneşopî, ev modela di pîranparêz de ye. Di dema, polygamy di nav hinek miletan de gelemperî ye, bi awayekî bi kevneşopî ya serweran û elîta giştî ye. Forma zewacî, polygamy-denandina polygyny, ev term divê bi polygamy nebe.
Aliyên civakî yên demografîk ên polygamy
Li seranserî Cihûdayîzmê di pir salan de dijîn. Bi awayekî ku ew pirsgirêk, birçîbûnê, bêhêzbûna jineke jinê çareser dike. Lê belê, bi vê rêbazek girîng re: Mirov dikare gelek jinên ku ew dikare pêşkêş bikin, dikare dikaribû xwedan xwedan dewlemendî.
Jinê di cîhana modern de bêtir mirovan mêr. Di vê warê de, xuya dike ku bi çareseriya pirsgirêkên demokrasî çareser e: Hingê hemî, hingî li ser qanûnî, çend jin dê bikaribin bibin merivek kesek dayîn, û ewê her û her tecrûbê xweş, jiyanê kêfxweş bibin. Ma yas qanûnek pir polamî ye? Li çend welatan destûr didin, û ev yek bêkêş e.
Polygamy: Pros and Cons
Di dîtina zilamekî ewropî yê ku dirêj bi femînîzmê ve tê naskirin , polygamy û polyandry ne tiştek qebûl in. Tevî rastiya ku di polîtîkaya çandî de polygyny di demek berê de domdar bû û tenê de di nav jiyanên mûzimanî de, pirzimanî di navbera Slavan de û bi rastî jî di cîhanê de xirîstî de ye. Tenê di vê rewşê de di nav deverên dînî de têne dîtin.
Lêbelê, hewce ne hewce ye ku pevçûnên mezhebî bikişînin ku ji bo nimûneyên pirrjimar ên nûjen bibînin. Di heman demê de jinên ewrûpayî pir caran bi zewicî bi Misilman re bizewicin ku ji ber jinên 1-2 hene. Bi gelemperî ev gavên derewletên xizmên bi hev re bibînin, lê di heman rengê deverek pirrjimar heye, ku di vê yekê de ne hewce ye ku li ser mafên binpêkirina mafên mirovan.
Rast e ku gelek jinan dikarin meriv meriv meriv merivên dewlemendî ne. Her wiha, li gor qanûna Şerîetê, hemî jinên hemî heman cihan digirin: bi tenê bi zîvên zêrîn bikirin, meriv gerek heman xelas ji hemî din re çêbikin. Ji bilî, her welat ne hemî jinên ku di bin sîlekê de pêk tê, ku bi gelemperî pevçûn û pevçûnan dike. Ji bo nimûne, di hevrêziya Ereb a Yekbûyî her jin jina xaniyê xwe an xaniyê xwe ye. Mirovek ji bo demên erebî dirêj nekiriye ku wateya ku hewlên xwe bistînin - ev berpirsiyariyek mezin e û nîşanek mezin û hişmendiyê ye.
Gelek perçeyek polygamy pergala hêrs e. Harem parçeyek cuda ye ku di tevahiya jinan de malbata zindî ye - jina mêrê, xwiş, jina birayê, hwd. Ew hemî hevdu alîkarî dikin û malê hevdîtin dikin. Mirovên rojhilat di nav dewletek nerazî de qet carî wan nedîtin.
Jinek rojhilat neyê xebitandin, çermên giran nekiriye û tu caran ji bo xwe dide. Lêbelê, gava ku ew azadiya fînansê wergire, ew jî neheqî moral wergirtiye: ew nikare bêyî ku zanyariya mêrê wê nikare yek çêbikin. Herweha, ew nîne ku meriv mirovek kontrol bikin, da ku bibînin ku ew e û yê ku bi wî re ye.
Bi awayê, heger pêwendiyek tevlihev be, dibe ku du hevdîtinê binivîsin. Mirovek ji bo vê yekê bes têra ku ew ji jina xwe re ragihand, û jin hewce dike ku desthilatdarên têkildarî têkilî. Divê Divê heger wê rast be, eger mirovek bêkêmasî jina xwe daye, da ku ew bi cilên nû pêk anîn û ne diyarî ne.
Û di pir zewacî de, pir zewacî û hûrgel hene hene, tenê mîna zewaca monogamî ya mîna klasîk heye. Bê gav, ev gav eşkere ne ji bo nerînên azadî-azadî, û bi rastî ne ji bo xwediyên zehfî ne. Lêbelê, hinek jin jin di vê rewşê de çêtir in. Hemû mirov cûda ne, û zehmet e ku ji bo her tiştî ji bo her tiştî jî tedawî ye.