Mijarek zîndanê ji berê ve zûtir e ku ew dê bisekin ku ew neheq nake ku wê gotûbêj bikin. Lêbelê, çend kesan, pir nêrîn û pirsên din jî jî hene. Hingê tevî, stampê jî li pasportê ne li pêşiya meşê li pêşiya meşê. Û li beşek her du jin. Wekî din, jinikek zewicî wekî mêrkek neyek nû ye. Lê çima merivek zêde dibe ku bijartin ku bi zewicî bi zewicî ve girêdayî ye û çiqas bi vî rengî heye heye?
Xerîb û zewacê zewicandin
Têkiliya di navbera mêr û malek cuda de ye. Hin nûnerên yên nîvê mirovî bi "çepê çepê" ji borûman, hinekên din ve, ji ber vê yekê bixweberiya xwe bixwe, û sêyemîn, ku pir caran ne, ew hestek bi hestiyariya nû ya xwe dihêle. Û hin caran ji ber vê yekê ew ji jinên xwe jina xwe derxistin. Lêbelê her weha mînakan, mirovekî zehf ji bo mêr zewicî ye yek e ku di pasporta wî de heye. Em biceribînin ka ka ev çima dibe.
Mirov çi ji malê hêvî dike?
Bi kêmanî cudahî ji jina xwe, nehêle zîndanê wê nayê hesibandin. Gelek dengdanên zayendî yên xurtkirî diyar kir ku tenê ew mêrkujan dikarin hemî hewceyên ku ji bo aramiya psîkolojîkî û fîzîkî dikarin hevdîtin pêk bikin, ku ew xwe zewicî ye. Vê yekê meriv bi xwe re şirove dikin:
- Mêrê zewaca zewacê zilamek zewicî dê wan pirsgirêkan biafirînin ku jinê dikare bi jineke azad re biaxîne. Ie. Bi kêmanî wê hewce nekin malbata wê bikujin;
- Têkiliya di navbera mirov û malek, ku li pasaporta xwe li pasportê ye, hêsan û aborî ye. Jinikê ku jina jinê dikare diyariyên gelemperî qebûl nakin;
- jina zewicî ji bo demjimêrên demjimêr nîne, da ku wê bi telefonên bêbawer re tirs nakin, û civînên wê bi her dem herdem be dilxweş be;
- Mirovek cuda, hem jî rewşên dijwar hez dikin. Malekek ku kesek din heye - her tim wê sirgar bimînin ku bi hewceyê hewce ye;
- Jinê zewicî bêtir xemgîn û hesas e, çimkî Ew rojane li ser malbata xweş û bîhnfirehiya di nav malbatê de xemgîn dike;
- jinên zewacî bêhtir bêdeng û bêtir dilxweşî ne. Herweha, jineke ku di pêwendiyên tecrûbeyî de pêwendiyek hema hema hema hema hema hebe û hebe serbixwe ye û ne berpirsiyariya mêrên mirovî nake;
- beşdarî jinê wek vê yekê her tim hêsantir e. Ew hîsterics û scandals nîne, û dê bikaribin ji bo kûçikek nerazîbûnê bibînin.
Û çima jinek zewicî zewicî?
Li ser armancên wisa li gorî van masculine, jineke jinê ku mêrê mêrê mêrikek zewicî dibe ku bi awayekî berbiçav be. Ev hobby wê ê pirsgirêk nake, heger bêguman jinikê di derbarê xezebê de dizane û li ser xweş be.
Ji aliyê din ve tê nêrîn e ku jinan xwe dest pê bikin ku jinên xwe tenê bi bersîva xwe ya betalal an jî ji ramanên revandina û xemgîniya xeyaliyê biguherînin. Di rastiyê de, li rastiya li rûyê xwe digerin, divê ji ber vê yekê diyar bikin ku sedemek din heye, ne hindik hevpar. "Li biceribînin" merivên kêfxweş ên li dijî celebê dijîn ne tenê ne mêr in. Her weha hêrs heye: "Bihar. Ez dixwazim merivekî dilsoz bibînim, lê mêrê min nayê destnîşankirin. " Û ev e. Ger sedemên ku guhartina mirovê dest pê dike, ji me re kêmtir naskirî (boroz, derfetek ji nû ve hêvî dikim, ji bo jiyanek cihêrengî peyda bikin), hingê ev fikrên di jina jinê de li ser rewşê girêdayî ye. Ev dibe ku zewacê nehiştiye, ji bo merivê mêrê xwe, nebûna nerazîbûna mirovê xwe, neheqdariya bêbawer a jin, ku jin jibo hînbûn, etc. Wekî din, ew kesekî kêfxweş e, kêfxweş kir ku ew, û bûyerên bûyeran wekhev e ku mirovên ku guhertina jinên xwe bigirin.
Lêbelê, yek pir giran e. Malê zewicî yê zewaca zewacî pir xetera bi malbata xwe re û dest bi destên xwe hilweşîne. Ev cewherê xwe ye - jina xwe balkêş dike
Ji ber vê yekê em gihîştin ku zavên zewacî û mûzikên zewacî, ev, bi rastî, tondem têkoşîn e. Lê belê, bi xwezayî, ew ji bo demek dirêj nîne: ew meriv ji hevalbendiya wê erênî ye, û bi hêzek zûtir lê zêde dibe, û jinek ku li bilê mêrê wê, jiyana xwe ji desthilata xwe yê din dide, paşê malbata xwe û tevahiya jiyana xwe hilweşîne. Gelo ev xetera xetereyê ye, çimkî ji bo encamên vê bûyeran, her kes xwe hilbijartî. Lê hewceya pêwendiyek pêwendiyê li alîyê diyar e, ku tê wateya ku dê nifşên nû yên zewac û zewacên zewac hene.